Э.Фромм утверждал, что отцовская любовь, в отличие от материнской, - это «требовательная любовь», то есть та любовь, которую ребенок должен суметь заслужить. Отцовская любовь не является врожденной, а формируется в течение первых лет ребенка. От ребенка требуется соответствовать каким-либо социальным требованиям и отцовских ожиданиям, достижениям, которые так или иначе не могли быть реализованы самим отцом. В таком случае ребенок сможет заслужить любовь своего отца. Такой род любви служит своеобразной наградой за определенные успехи. Отец видит в своем ребенке определенную возможность продолжения рода, так как в соответствие с традиционными нормами мужчина должен воспитать наследника, как продолжателя рода и хранителя традиций, родовой памяти. Таким образом отец является своего рода носителем определенных требований и дисциплины, выполняет функцию социального контроля [2].

В представлениях А.Адлера основная роль отца была заключена в воспитании и поощрении активности ребенка, которая была направлена на развитие социальной компетентности. В то время, когда мать развивает эмоциональную сферу потребностей ребенка и дает ему возможность ощутить любовь, отец помогает ребенку найти путь к человеческому обществу, открывает для него внешний мир, помогает сформировать социально полезные цели и идеалы, принимает участие в профориентации ребенка.

А.Греймс отмечал, что материнская забота обеспечивает возможность принятия, а отцовская побуждает к отдаче. Также, Греймс отмечал, что и то, и другое необходимо для гармоничного развития личности [9].

Роль отца в традиционном ее понимании подразумевает отстраненность от участия в повседневной жизни ребенка и такая отстраненность зачастую становится источником недопонимания, конфликтов и недоверия между отцом и ребенком вплоть до юности ребенка. Эмоциональные контакты между отцом и ребенком должны быть налажены еще с раннего детства, в таком случае не будет трудностей взаимопонимания и у ребенка будет сформировано чувство доверия и привязанности к своему отцу [5].

Установление контакта с младенцем вызывает у отца проблемы, начиная с первых дней жизни. Зарубежные психологи установили, что отцы, которые присутствовали в момент родов, практически сразу проявляли привязанность к ребенку, переживали эмоциональный подъем и гордость. Присутствие отца при родах также могут укрепить чувство общности между мужем и женой, которое может ослабеть, когда центром внимания и интересов матери становится новорожденный ребенок.

Результаты психологических исследований показывают, что дети, чьи отцы были внимательны к ним, ухаживали за ними с первых дней жизни, зачастую показывают более высокий уровень интеллектуального и физического развития, более способны к эмоциональной отзывчивости.

У родителей отмечается согласованность в целях и методах воспитания, а также единство мнения в принятии решений по вопросам воспитания ребенка [11].

Также было отмечено, что материнское отношение к ребенку отличается от отцовского отношения в сфере совместной деятельности. Отцы более склонны принимать активное участие в заботе о ребенке в форме игры. Матери же более склонны к заботе в виде купания, пеленания, кормления ребенка. Так как отцовское ухаживание за ребенком проявляется в игровой манере, отцы культивируют энергичные игры, которые направлены на физическое развитие ребенка (такие игры, как катание на плечах, подбрасывание ребенка в воздух и т.п.). Матери свойственны большая осторожность и нежность в общении и в игре с ребенком.

Многие отцы, которые смогли установить сильную эмоциональную связь со своим ребенком в младенческом возрасте, в будущем не теряют контакта с ним и способны к приспособлению к тем или иным изменениям в потребностях и интересах ребенка, таким образом они способны оказать большое влияние на своего ребенка и, в свою очередь, дети начинают больше прислушиваться к их мнению, ориентируются на них, у мальчиков появляется желание быть похожим на своего отца, а у девочек вырабатывается адекватное представление о мужчине, как о представителе противоположного пола [11].

Детско-отцовские отношения и развитие личности ребенка

Многие психологические и социологические исследования показывают, что роль отца в развитии и воспитании ребенка чрезвычайно важна. Эти исследования подтверждают факт того, что роль отца в социализации ребенка играет занимает далеко не последнее место.

Известные исследователи как, например, А.Адлер отмечали, что роль отца в формировании у ребенка социального интереса является главенствующей, Г. Крайг утверждал, что дети, чьи отцы держали их детей на руках сразу после появления на свет, вырастают более отзывчивыми в социальном и эмоциональном плане [4].

Д.С. Акивис в работе «Отцовская любовь» описывала любящих своих детей отцов, как более эффективных воспитателей, даже более эффективных, чем мать. Так как отец меньше опекает своего ребенка, предоставляя тем самым ему больше самостоятельности, воспитывает в нем самодисциплину. Позитивные отношения с отцом связаны с такими качествами детей эмоциональная уравновешенность, оптимизм, высокий самоконтроль, хорошее понимание социальных нормативов, более успешное овладение требованиями окружающей среды [2].

Отечественные педагоги и психологи постоянно подчеркивают роль отца в половой социализации ребенка. И.С. Кон обращает внимание на то, что отцы даже в большей степени, чем матери, приучают детей к половым ролям, а в воспитании сына отцу принадлежит особая роль.

Островская Л.Ф. пишет, что образцы поведения отца, копируемые ребенком, формируют нравственный облик, способы поведения ребенка.

Р. Кемпбел отмечает, что добрые и отзывчивые отцы склонны вырастить мужественных и эмоционально компетентных сыновей, когда у сверхмаскулинных или женоподных можно встретить проблему недопонимания или агрессивного отношения в общении ребенка и отцом.

Н.С. Каган писал, что требования отцов к маскулинности мальчиков более жесткие, чем требования к феминности девочек, так как мальчики, в процессе социализации, временами испытывают более серьезное давление от среды. В последнее время стали заметны тревожные сдвиги в этой области, так как жесткость требований к маскулинности приобрела в основном декларативный характер, в силу современных тенденций можно заметить, что основными социализаторами являются женщины и они же являются примерами для подражания (воспитатели, учителя, преподаватели в ВУЗах). В ходе феминизированного воспитания мальчик начинает переходить «из одних женских рук в другие». Примером можно считать такую ветвь: мать – воспитательница – учительница – женщина-начальник. Таким образом, считает Н.С. Каган, мужчина воспитывается в первую очередь, как «удобный в обращении для женщин». Такое высказываение можно посчитать пропагандрй мужского шовинизма, однако использовано такое выражение лишь для того, чтобы подчеркнуть состояние и актуальность проблемы воспитания детей без участия отца [6].

В современном обществе принято, что мать помогает ребенку научиться жить в доме, а отец учить жить ребенка в открытом мире, т.е. есть мать является ответственной за эмоциональные привязанности, а отец за эмоциональную независимость. В связи с этим, отцы являются очень важными социализаторами в жизни ребенка, и в то же время отцовский инстинкт не является столь сильным и безусловным как у матери.

Проводя оценку потенциального уровня и степени родительского влияния стоит учитывать множество автономных факторов, таких как:

Возраст ребенка. В детстве ключевой фигурой для ребенка является мать, затем наравне с влиянием матери появляется влияние отца, позже их влияние начинают «стеснять» влияние сверстников и общественные институты социализации.

Пол ребенка. Опыт показывает, что родители могут по-разному и с разной степенью успеха воспитывать детей, как своего, так и противоположного пола, однако стоит учитывать, что для мальчиков окружение вне его семьи намного важнее, чем для девочек [4].

И.Лангмейер утверждал, что роль отца представляет собой своеобразный пример и идеал поведения, подражательный образ уверенности и авторитета. По его мнению отец способствует развитию «ориентировки на будущее», создает полезные социальные качества, идеалы и цели.

Личностные особенности отца, одной из которых является любовь к своим детям, достаточно серьезно влияют на разностороннее развитие ребенка. Своеобразная, отличающаяся от материнской, любовь отца создает для ребенка ощущение эмоционально-психологического благополучия и безопасности, которое не способно обеспечить в полной мере мать.

Способностью сформировать у ребенка способность к противостоянию групповому давлению обладает только отец. В случае, если ребенок привязан к матери больше, чем к отцу, он практически «теряет» способность к противостоянию агрессии окружающих людей. Низкий уровень привязанности в отношениях отца и ребенка приводит к тому, что ребенок больше придает значения материальным и индивидуалистическим ценностям, нежели духовным и социальным, низкий уровень привязанности также может привести к снижению самооценки ребенка или отсутсвию критики к своим действиям.

Существует несколько подходов к рассмотрению роли отца.

В рамках психоанализа было проведено множественное количество исследований и в основном изучалась роль отца в психосексуальном развитии ребенка и был сделан вывод, что отец играет важнейшую роль в развитии ребенка в течение первых четырех лет жизни. З.Фрейд выделял три основных аспекта взаимоотношений ребенка и отца:

1. отец – воплощение силы, как объект восхищения и любви;
2. отец как объект реализации потребности в безопасности и защите;
3. отец как авторитет, который наказывает за проступки и, таким образом, регулирует поведение, а в дальнейшем и моральные установки человека [4].

А. Маслоу описывал любовь матери, как безусловную любовь, которая обеспечивает чувство безопасности, создает базу для развития и способность ребенка к исследованию мира связана с его уверенностью, что в любой момент он сможет вернуться к матери, о чем говорят и исследования таких авторов, как Э. Эриксон, К. Хорни, Л.И. Божович [11].

В свою очередь, отец является носителем социолизирующей функции, а так же удовлетворителя потребности в безопасности, стабильности и надежности. Так как любовь отца условна, она дает ребенку возможность социализироваться и проявлять инициативу самому, отец для ребенка является носителем социально-культурных норм и традиций. Когда отец – носитель нормы, с ним связано чувство опоры, надежности и уверенности у других членов семьи [9].

Представители бихевиорального направления рассматривают отцовство с точки зрения выполнения предписаний данной социальной роли. Классический бихевиоризм предполагал, что отец – это важнейший элемент среды, который способен усиливать или пресекать опредленные реакции ребенка и таким путем воспитавал в нем определенные реакции на те или иные стимулы. Представители необихевиоризма говорят о том, что отец является еще и моделью, наблюдая за которой, ребенок учится.

В семейной психологии исследователи рассматривали семью, как опредленную систему, каждый элемент которой напрямую взаимосвязан с остальными, соответственно нормальное функционирования такой системы невозможно, если неправильно функционирует какой-либо элемент. Зная вклад каждого члена семьи в систему, можно сказать, что семья как система будет нестабильна или неустойчива, при отсутствии любого из компонентов [8].

Непосредственно участие отца в воспитании ребенка невозможно переоценить: оно необходимо для формирования полноценной гармоничной личности ребенка.

Поэтому состояние отношений между отцом и ребенком могут оказать сильное влияние на его личностное развитие и отношения в этой диаде влияют на стабильность семьи и психологическое состояние каждого из членов, при этом диада не является изолированной сферой.

Е. П. Ильин утверждал, что близость ребенка с отцом помогает ребенку обладать более высокой самооценкой и стабильностью образа Я-реального, в сравнение с детьми, которые описывают свои отношения с отцом, как отчужденные. Дети, чьи отцы активно занимаются с ними и принимают участие в их воспитании, способны вырасти более отзывчивыми в социальном плане. Исследования привязанности родителей к своим детям показало, что отцы, которые проводили с детьми больше времени и постоянно уделяли им внимание, были позитивно настроенны по отношению к ним, имели младенцев, которые прочнее привязаны к своим родителям. Наблюдение за поведением дошкольников показало, что дети отцов, которые были вовлечены в воспитание и общение с ребенком, оставаясь наедине с незнакомцем, плакали и «страдали» меньше, чем дети менее вовлеченных отцов [1].

Личные качества отца оказывают значительное влияние на развитие ребенка. Присутствие отца дает ребенку ощущение особого эмоционально – психологического благополучия, которое не может в полной мере обеспечить женщина. Игры с отцом, в отличие от игр матери, которая ухаживает за ребенком и дает ему чувство безопасности и тепла, помогает развитию моторики ребенка. Кроме того, родители, особенно отец, дисциплинируют детей, ставя определенные рамки поведения, одобряя одни поступки и наказывая за другие. Это важно, так как именно родители удовлетворяют потребности ребенка, так как он взаимодействует с окружающей средой сначала только через родителей, которые в этом случае являются проводниками общественных ценностей.

(Из курсовой работы Коблаия Г.Б.)